Hoy es el primer día de enero del año 2019 de la era cristiana, a pesar del error de cálculo cometido pero lo cierto es que llevamos un desfase de unos seis años respecto al verdadero nacimiento de Jesucristo.. Por eso no sé si desearos un venturoso 2019 o un venturoso 2025, y ahora explico porqué: En el caso de la cuenta de los años se trata de un error muy evidente, teniendo en cuenta que no existe un año 0. La fecha oficial del nacimiento de Cristo mediante la cual medimos los años fue fijada por el sabio Dionisio el Exiguo (llamado así por su corta estatura) en el año 532 usando el calendario juliano (un calendario imperfecto que fue sustituido en el siglo XVI por el actual calendario gregoriano. Hasta entonces, la medida de las fechas se hacía en base a la fundación de Roma; el papa Hormisdas encargó a Dionisio el Exiguo que cambiase el calendario para medir las fechas en base al nacimiento de Cristo. El sabio hizo un recuento de acontecimientos y fechas importantes y llegó a la conclusión de que Cristo había nacido en el año 753 de la fundación de Roma, que pasó a ser el año 1 de la era cristiana. Pero, ¿porqué el año inicial es el 1 y no el 0? La explicación es muy sencilla: los romanos no conocían el 0. El 0 entró en Europa de la mano del Islam en el siglo IX; a su vez, los musulmanes habían obtenido el conocimiento de este dígito de los indios, aunque fueron los matemáticos islámicos quienes lo emplearon en su máxima expresión fundando los conceptos del álgebra que todos conocemos. Así, el primer año de nuestra era es el 1, y el anterior, el -1 o 1 antes de Cristo. Sin embargo, Dionisio el Exiguo cometió un error de cálculo de unos 6 años al datar el reinado de Herodes I el Grande (aunque hay quienes dicen que el error es de 4 o incluso de 7 años); dicho error, conocido desde hace tiempo, ha sido asumido por los historiadores para no provocar un baile de fechas tremebundo con la corrección, de manera que la fecha más probable del nacimiento de Cristo es… 6 años antes de Cristo. El término era, a parte de la tercera persona del singular en tiempo pasado del verbo sser, significa también: Período en la historia de una civilización o de una sociedad que se caracteriza por un nuevo orden de cosas y que generalmente comienza con un suceso importante o notable. "la era de los descubrimientos; la era de las comunicaciones; el siglo V de nuestra era" era cristiana Era que comienza a contarse desde el nacimiento de Cristo. "actualmente estamos en el siglo XXI de la era cristiana" Dionisio el Exiguo inventó la era anno Dómini para calcular la fecha de Pascua Anno Dómininota 1 (en latín, ‘en el año del Señor’), abreviado A. D.,1 es un indicador calendario que señala que la cifra antecedente está contada a partir del año cristiano del nacimiento de Jesucristo (Jesús de Nazaret), considerado el inicio de la era cristiana. En el español contemporáneo se emplea con más frecuencia el equivalente «después de Cristo» (del griego ???st?? [jristós, ‘el Ungido’], referido a Jesús) abreviado d. C. para numerar los años de la era cristiana. Así, 1492 A. D. y 1492 d. C. representan ambos el año en que Colón llegó a América. Esta designación se usa para numerar los años en el calendario juliano y el calendario gregoriano. La formulación latina original Anno Domini Nostri Iesu Christi fue simplificada posteriormente como anno Domini, siendo tal año determinado en el 525 por Dionisio el Exiguo en su Tabla de Pascuas, adoptándose por la Europa occidental durante el VIII y en Oriente en el siglo XVI. Ahora bien, hasta el siglo XVI, el inicio del año podía comenzar en distintos meses y fechas, según se tuvieran en cuenta unas u otras tradiciones y unos u otros hechos importantes en la vida de Cristo: el Estilo Bizantino (el año empieza el 1 de septiembre), el Año de la Encarnación (el 25 de marzo), el Año de la Natividad (el 25 de diciembre), el Año de la Circuncisión (el 1 de enero), el Estilo Veneciano, etc. Cálculo erróneo: El papa Hormisdas encargó a Dionisio el Exiguo el establecimiento del año de nacimiento de Jesucristo como año primero de la era cristiana. Sin embargo, Dionisio se equivocó en el cálculo, entre cuatro y siete años al datar el reinado de Herodes I el Grande, deduciendo que Jesús nació el año 753 a. u. c., cuando debió ser el 748 a. u. c. El historiador anglosajón Beda el Venerable, que estaba familiarizado con la obra de Dionisio el Exiguo, utilizó anno Dómini, datando su Historia ecclesiastica gentis Anglorum, terminada en 731. En esta misma historia también utilizó otro término latino, ante vero incarnationis dominicae tempus (‘el tiempo antes de la encarnación verdadera del Señor’), equivalente al «antes de Cristo», para identificar los años anteriores al primer año de esta era, estableciendo así la norma de no utilizar un año cero, a pesar de utilizar el cero en su cómputo. Tanto Dionisio como Beda consideraron anno Dómini a partir de la encarnación de Jesús, pero la distinción entre la Encarnación y la Navidad no se elaboró hasta finales del siglo IX, cuando en algunos lugares el momento de la Encarnación fue identificado con la concepción de Cristo, es decir, la Anunciación del 25 de marzo. En el continente europeo, el anno Dómini fue introducido como la era elegida en el Renacimiento carolingio por Alcuino. Su respaldo por el emperador Carlomagno y sus sucesores popularizó su uso y se difundió por todo el Imperio carolingio. Según la Enciclopedia Católica, los papas continuaron fechando los documentos de acuerdo con los años de su reinado durante algún tiempo, pero el uso del anno Dómini poco a poco se hizo cada vez más común en los países católicos de los siglos XI al XIV. Los países ortodoxos sólo empezaron a adoptar el anno Dómini en lugar del calendario bizantino en 1700, cuando Rusia lo hizo, mientras que otros lo adoptaron en los siglos XIX y XX. A pesar de que el uso de anno Dómini estaba generalizado durante el siglo IX, el antes de Cristo (o su equivalente) no fue común hasta mucho más tarde. Beda utilizó la expresión anno igitur ante incarnationem Dominicam (‘antes de la Encarnación del Señor’) dos veces. Un Anno an xpi nativitate (‘en el año antes del nacimiento de Cristo’) se encuentra en 1474 en una obra de un monje alemán.nota 2 En 1627, el teólogo jesuita francés Denis Pétau (Dionysius Petavius en latín), con su obra De doctrina temporum, popularizó el uso ante Christum (latín para «antes de Cristo») para marcar los años anteriores a anno Dómini. Fecha aceptada Esta numeración de años basada en la era cristiana es predominante en muchos lugares del mundo, así como en el uso comercial y científico. Ha sido el estándar global durante décadas, siendo reconocida por instituciones internacionales como la Organización de las Naciones Unidas y la Unión Postal Universal. Tal predominancia se debe a la relevancia de la cristiandad en el mundo occidental y la influencia de éste en la ciencia, tecnología y el comercio, así como por el hecho de que el calendario gregoriano ha sido considerado durante bastante tiempo como astronómicamente correcto. El uso tradicional del latín coloca la abreviatura A. D. antes del año; por ejemplo: A. D. 2007 (léase «anno Dómini dos mil siete» y se traduce ‘en el año del Señor de 2007’). En el caso en castellano de d. C. (después de Cristo), la abreviatura se coloca tras el año; por ejemplo: 64 d. C. (léase «sesenta y cuatro después de Cristo»). En la actualidad es común encontrar A. D. después del año; por ejemplo: 2007 A. D. (léase «dos mil siete anno Dómini» y se traduce como ‘2007 en el año del Señor’). También se suele agregar la abreviatura después de los números de siglo y milenio; por ejemplo: siglo IV A. D., a pesar de que en esos casos la traducción literal no es congruente: ‘siglo cuatro en el año del Señor’. Aunque la abreviación usual empleada por la Real Academia Española y otras enciclopedias es d. C., son válidas también d. de C. y d. de J. C. (después de Jesucristo). Otras denominaciones equivalentes En español, como ya se ha comentado, en vez de anno Dómini, se usa generalmente la expresión «después de Cristo», abreviada como «d. C.». Era común Para evitar la referencia al cristianismo, aun manteniendo la datación cristiana, fue introducida la expresión vulgaris era, que suele traducirse en español como «Era Común», abreviada en «e. c.» o «E. C.». En los países anglosajones se usa «common era», abreviado «C. E.». Las siguientes expresiones son por tanto equivalentes: 2015 A. D., 2015 d. C., 2015 e. c., 2015 C. E., 2015 E. V. En lengua inglesa, en modo parecido al uso latino, se coloca la abreviatura antes del número del año, por ejemplo: AD 2006. Anno Salutis Anno Salutis, frecuentemente traducido del latín como ‘en el año de gracia’ o ‘en el año de la salvación’, es una expresión equivalente a anno Dómini, porque para el cristianismo el nacimiento de Jesús significó el inicio de la salvación. Se trata de una expresión usada hasta el XVIII. Aparece a menudo en una forma más elaborada como Anno Nostrae Salutis (‘en el año de nuestra salvación’, abreviado An. Nos. Sal.), Anno Salutis Humanae (‘en el año de la salvación de los hombres’, abreviado An. Sal. Hum.) o Anno Reparatae Salutis (‘en el año de la salvación realizada’, abreviado An. Rep. Sal.). Después de tal prolija explicación, os deseo a todos un venturoso año 2019 de nuestra era, a pesar de las mencionadas deficiencias del cálculo.

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